ما أن سمع ابو شنب بالتشكيلة العرفاتية الجديدة حتى هب واقفا وهو يهتف (( يا حلاوة ))
ضحك رفاقه من حوله في مقهى الشعب بباب العامود في القدس وقال أحدهم وهو يكاد يستلقي على قفاه من الضحك : هذه ليست حلاوة .. إنها طبق معكرونه .
أجابه ابو عطا ضاحكا هو الآخر : إنها معكرونه .. أجل معكرونه قدمها للشعب حتى يأكلها بالشوكه .
سأله ابو شنب : ولماذا لا يلهطها الشعب لهطا .
علق ابو فوزي : اللهط والشفط ليس للمعكرونه إنه للمناسف .
أحضر الجرسون (( النرجيلة )) لابو شنب .. وقرفص ينفخ فوق بصبوص النار وهو يقول : هل هنالك في التشكيلة (( أبَوات جدد ))
صفق ابو عطا بكلتا يديه : الأبوات على قفا مين يشيل ..
تململ ابو يوسف وأخذ يلف سيجارة مارديني .. وراح يبلل أطراف ورقتها بلعابه فخاطبه ابو شنب : أحفظ ريقك فغدا ستحتاجه للبصق .
رد ابو يوسف : تقصد البصق على التشكيله
أجابه ابو عطا : لا .. البصق على الأبوات
عاد الجرسون يحمل صينية القهوة فقال وهو يضحك : الحقيقة .. أنها تشكيلة إصلاحية .. يكفي أن عدد اللصوص تناقص .. يا ناس أنتم لا يعجبكم العجب .
قهقه ابو شنب وقال : سمعت يا ابوعطا عرضوا عليك الدخول في التشكيلة
أجابه ابو عطا : لكنهم تراجعوا بعد أن فحصوا ودرسوا إسمي .. قال يا سيدي قال .. إسمي غير مناسب .. لأن عطا .. تحمل معنى يعطي .. وهم يريدون أسماء تحمل معنى ... يأخذ
قاطعه ابو فوزي : أو معنى ينهب ... معهم حق .. إنسجاما مع المرحلة
.. يعتدل ابو شنب ويقول : يا جماعه .. لازم نعمل حركه
يتساءل ابوفوزي : شو يعني حركه
ابو شنب : نطبع تهنئة في الجريدة .. من باب الإحتياط
ابو يوسف : معك حق .. حتى لا ننام بين القبور ونحلم أحلام مزعجه
الجرسون : حطوا إسمي معكم
ابو شنب يخرج ورقة وقلما : هاتوا تنكتب
يملي عليه ابو فوزي
سجل في رأس الصفحه
تهنئة وتأييد والتفاف
ابو يوسف : شو يعني إلتفاف
ابو فوزي : يعني نلتف حولهم
يستطرد ابو فوزي في الإملاء
تمسكا بالتراث القائل ( اللي ما له خير في قديمه ما له خير في جديده ) فإنكم بهذه التشكيله جذرتم الأصاله وأثبتم صدق المثل القائل (وجه تعرفه ولا وجه لا تعرفه) وانطلاقا من الحرص على المسيرة فإننا نرفع التهاني والتبريكات لهذه التشكيله والتشكيلة القادمه سلفا
التواقيع
مساطيل باب العامود
يرفع ابو شنب رأسه ويقول : لكن لماذا نرفع للتشكيلة القادمه التهنئة سلفا
ابو فوزي : بنصيد عصفورين بحجر ..
أبو شنب ضاحكا : بس ما يكون حسن عصفور بينهم
_______________________________________
باب العامود : أحد ابواب القدس ويطلق عليه أحيانا باب نابلس